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魯迅為何要親手給自己設(shè)計服裝?

  11月4日,占領(lǐng)杭州的消息傳到紹興,紹興府即宣告光復(fù)。當時人心浮動,為了安定人心,魯迅集合部分學(xué)生組織了一支“武裝演說隊”到街頭進行宣傳。

  1911年11月9日,王金發(fā)率領(lǐng)光復(fù)軍進入紹興。魯迅與師生到城外迎接。

  1911年底,紹興軍政分府都督王金發(fā)委任魯迅為山會初級師范學(xué)堂監(jiān)督(校長)。

  魯迅的朋友、也曾留學(xué)日本的范愛農(nóng),聽說發(fā)生了武裝起義,戴著農(nóng)夫常用的氈帽進城來了。他約魯迅上街去看光復(fù)的紹興。兩人滿懷興奮和希望出門,看到的景象卻并不十分可喜。

  魯迅后來在《朝花夕拾·范愛農(nóng)》中寫道:我們便到街上去走了一通,滿眼是白旗。然而貌雖如此,內(nèi)骨子是依舊的,因為還是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府,什么鐵路股東是行政司長,錢店掌柜是軍械司長……

 老官僚們可疑,那么,革命黨總會有新氣象吧。王金發(fā)進城后自任新成立的紹興軍政分府都督。他原是浙東洪門會黨平陽黨的首領(lǐng),由陶成章介紹加入光復(fù)會。如今革命成功,他們可以享受勝利果實了。人變化起來是很快的,因此有“搖身一變”的成語。魯迅在這篇文章中諷刺道:“他進來以后,也就被許多閑漢和新進的革命黨所包圍,大做王都督。在衙門里的人物,穿布衣來的,不上十天也大概換上皮袍子了,天氣還并不冷!

  皮袍子,魯迅當然是不會穿的。他也不主張形式主義地恢復(fù)舊式漢族服飾。孫伏園在《魯迅先生二三事》一書中回憶說:那時學(xué)生歡迎新校長的態(tài)度,那種熱烈的情緒在我的回憶中還是清清楚楚的。魯迅先生有時候也自己代課,代國文教員改文。學(xué)生們因為思想上多少得了魯迅先生的啟示,文字也自然開展起來。大概是目的在于增加青年們的勇氣吧,我們常常得到夸獎的批語。這時,原紹興府學(xué)堂的學(xué)生王文灝等人想辦一張報紙對軍政分府作輿論監(jiān)督,請了魯迅、陳子英、孫德卿為發(fā)起人。這就是1912年1月3日創(chuàng)刊的《越鐸日報》。這天報紙上刊出了魯迅寫的《〈越鐸〉出世辭》,宣示了報紙的宗旨。

  魯迅沐浴在除舊布新的氣氛中。十幾年后,魯迅在1925年3月31日致許廣平的信中回憶往事,說:“說起來,那時確是光明得多,當時我也在南京教育部,覺得中國將來很有希望。自然,那時惡劣分子固然也有的,然而他總失敗。”魯迅堅決站在“新”的一邊。

  許壽裳在《亡友魯迅印象記·日常生活》中說:魯迅那時“新置了一件外套,形式很像現(xiàn)今的中山裝,這是他個人獨出心裁,叫西服裁縫做成的,全集第八冊插圖,便是這服裝的照片”。此處“全集”,是指1938年版的《魯迅全集》。

  在魯迅博物館收藏的魯迅相冊中,這張照片的裝幀上有“一九一一年在東京所照”,疑為周作人手跡。這年5月,魯迅為催促二弟一家回國,去日本半個月,在東京“中缽”照相館拍攝了兩張照片。

[稿源:人民政協(xié)報]
[編輯:廣州市時尚藝術(shù)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校]

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