晚清廣州貴婦。
廣州清末至今女性服飾演化生動(dòng)折射歷史變遷
嘆 生 活
老廣州市井
風(fēng)情系列之三
著名法國(guó)哲學(xué)家阿·法郎士曾說過，如果他在死后100年獲準(zhǔn)挑選一些圖書以了解歷史走向的話，他不會(huì)選擇小說，更不會(huì)選擇歷史著作，而是直接挑選一本女性時(shí)裝雜志，因?yàn)椤八齻兊南胂罅λ嬖V我的有關(guān)未來人類的知識(shí)，將比所有哲學(xué)家、小說家、傳教士或科學(xué)家還要多”。
且不論法郎士的觀點(diǎn)是否夸張，但翻開塵封的舊報(bào)紙、老畫冊(cè)，看這百年來都市女子的服飾演化，從重重鑲滾的大襟衫到初露玉頸的文明新裝、纖腰盡顯的旗袍、酥胸半露的洋裝，再到曇花一現(xiàn)的布拉吉、一統(tǒng)江湖的綠軍裝，再到重現(xiàn)街頭的連衣裙、的確良襯衣、喇叭褲……一張張老照片折射出真實(shí)歷史變遷，它們能告訴我的，的確比厚厚的歷史教科書生動(dòng)與豐富得多。
文明新裝 一洗鉛華
出鏡者：學(xué)醫(yī)女生 時(shí)代：民國(guó)初年
辛亥革命使“男女平權(quán)”的觀念大行其道，女性不再甘于重重華服的捆綁與束縛。這是夏葛女醫(yī)的一張女生合影，攝于上世紀(jì)初。她們的上衣依然保留著大襟衫的大致模樣，但長(zhǎng)度已大大縮短，修飾出一定的腰部曲線，黑裙長(zhǎng)及腳踝。隨著時(shí)光的流逝，裙子的長(zhǎng)度還將漸漸縮短。在這些西關(guān)女子的衣著上，以往紛繁復(fù)雜的鑲滾刺繡花紋全部消失，她們的頭上也壓根沒了以往廣府女子必戴的“珠掠”和“花梳”。這一洗鉛華的裝飾被稱為“文明新裝”，因不少中學(xué)將其指定為校服，又稱“文明學(xué)生裝”，所謂“文明”，自然是從女子身心解放的角度著眼而言的。
旗袍當(dāng)?shù)?淑女窈窕
出鏡者：西關(guān)小姐 時(shí)代：上世紀(jì)三十年代
這是攝于上世紀(jì)三十年代的一張老照片。從其裝束來看，這些女子的確當(dāng)?shù)闷稹皶r(shí)尚”二字：裁剪合體的旗袍修飾出凹凸有致的身體曲線，幾乎無袖的設(shè)計(jì)露出雪白的一段膀子，旗袍長(zhǎng)度只及膝蓋，半遮半露之間，演繹出民國(guó)女子特有的嫵媚與風(fēng)情。旗袍，無疑是當(dāng)時(shí)最有代表性的時(shí)尚衣著了。在上世紀(jì)二十年代，它還與男人所穿的長(zhǎng)袍別無二致，但經(jīng)過一系列的改良，腰翹設(shè)計(jì)越發(fā)講究，領(lǐng)子漸漸開低，袖子越剪越短，開衩越來越高，衣料也越發(fā)多樣，錦緞、絲絨、云紗……不一而足，最終，它成了老廣州最活色生香的傳奇。
皮草新寵 雍容摩登
出鏡者：摩登女郎 時(shí)代：上世紀(jì)四十年代
一言以蔽之，東西方文化激蕩交匯是中國(guó)整個(gè)近代期的特征，因此，都市女子在衣著上“中西合璧”，是再正常不過的。在這張老照片上，這個(gè)女子內(nèi)著旗袍，外套西式大衣，貴氣逼人，其裝束放到今天而言，都當(dāng)?shù)闷稹澳Φ恰倍�，這也是當(dāng)時(shí)典型的“中西合璧”裝束。西式大衣的領(lǐng)子多為大翻領(lǐng)或青果領(lǐng)，有的還綴以華貴的裘皮或裘皮飾帶。一件裘皮大衣的售價(jià)，多在數(shù)百到上千銀元之間，幾乎相當(dāng)于普通家庭幾年的積蓄，但皮草仍是富家女子最不可割舍的心頭好，這一點(diǎn)與當(dāng)代別無二致。除了西式大衣，身著酥胸半露的西式連衣裙、運(yùn)動(dòng)套裝乃至泳裝的美女畫像也常見于月份牌之上，折射出那個(gè)時(shí)代的多元與開放。
斂眉低首 華服重重
出鏡者：廣州貴婦 時(shí)代：晚清年間
這是晚清一名廣州貴族婦女的照片，其姓名身份早已不可考。裝飾富麗的大襟衫包裹著她嬌小的身軀，衣襟、袖口和領(lǐng)子都有滾邊鑲嵌刺繡，上面的圖案精致奪目，這種鑲滾刺繡工藝是以道數(shù)越多越為富麗的，富貴人家的小姐最講究“五鑲五滾”、“七鑲七滾”，鑲滾之外，還要繡上精致的花鳥圖案，甚至鏤出“福壽”字樣，制作工藝十分復(fù)雜。但這些精致的刺繡根本不能反映穿衣者的個(gè)性與喜好。翻開同時(shí)代流行的外銷畫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎每一個(gè)貴婦的穿著都差不多，差異只在于鑲滾處的細(xì)節(jié)而已。難怪張愛玲在其名作《更衣記》中說，制造一百種相仿而不犯重的圖案，固然需要藝術(shù)與時(shí)間；欣賞它，也同樣地?zé)╇y。在華服的重重包裹之下，這些以貞靜為美的貴族女子幾乎成了“看不見的人”，這也正是那個(gè)時(shí)代的價(jià)值取向。
下層女子
流行著褲
出鏡者：疍家民女
時(shí)代：清朝十三行時(shí)期
這是清朝十三行時(shí)期的一張外銷畫，畫的是一名疍家民女。她穿的也是立領(lǐng)大襟衫，但裝飾就簡(jiǎn)單多了，只有袖口處鑲嵌了一道滾邊。與貴族女子常穿百褶裙不同，她在大襟衫下穿著褲子。事實(shí)上，到了清代中期以后，穿褲子的風(fēng)氣漸漸在民間下層女子中流行。褲子便于行動(dòng)和勞作，與走路時(shí)講究?jī)x態(tài)端莊的百褶裙有天壤之別。這名女子的裝束雖然遠(yuǎn)說不上富麗堂皇，但自有其簡(jiǎn)潔之美。
滿眼盡是干部服
出鏡者：一新婚女子 時(shí)代：上世紀(jì)五十年代
上世紀(jì)五十年代，旗袍和西式衣裙被視為資產(chǎn)階級(jí)腐朽生活方式的象征，漸漸淡出人們的生活。在那個(gè)充滿了革命熱情的年代，當(dāng)時(shí)最流行的女性服飾要數(shù)干部服(又稱列寧裝)了。它們?cè)谥袊?guó)最早是延安女干部鐘愛的服裝，大翻領(lǐng)，雙排扣、束腰帶……每一個(gè)細(xì)節(jié)似乎都在宣示進(jìn)步女性樸素?zé)o華的生活情懷。除了干部服，布拉吉也甚為流行。其實(shí)，“布拉吉”就是俄語“連衣裙”的意思，上半身如男性襯衣，下半部則是長(zhǎng)及膝蓋的中短裙，雖說遠(yuǎn)不如以前的服飾嫵媚多姿，但可以使用各種樣子的花布，依然可以滿足女性愛美的需求。
全城上下“一片綠”
出鏡者：下鄉(xiāng)知青
時(shí)代：上世紀(jì)六七十年代
“颯爽英資五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)，中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝�！泵珴蓶|一首《為女民兵題照》恰是上世紀(jì)六七十年代女性穿著的典型寫照。
在那個(gè)“全國(guó)山河一片綠”的年代，廣州女青年自然也不例外。這張老照片里的下鄉(xiāng)知識(shí)女青年身穿軍便服，足蹬解放鞋，幾乎與男同學(xué)一個(gè)樣兒。在那個(gè)時(shí)候，不僅旗袍、西裝全無容身之地，連“布拉吉”也因中蘇關(guān)系的惡化變成禁忌，女孩子的愛美之心也被當(dāng)成資本主義思想極力打壓，軍便服成了最時(shí)髦、最體現(xiàn)革命精神的服裝，衣著的單調(diào)與泛政治化到達(dá)頂峰。
禁錮漸除
裙裾飛揚(yáng)
出鏡者：街頭少女
時(shí)代：上世紀(jì)八十年代初
翻開上世紀(jì)八十年代初的舊畫報(bào)，心頭終于不再覺得窒息了。在這幾張老照片上，我們又看到了久違的連衣裙。隨著電影《街上流行紅裙子》的熱播，以及“無縫對(duì)接”港臺(tái)電影電視，五顏六色的裙子又在廣州的大街小巷飄揚(yáng)起來。說到那個(gè)時(shí)代的女性衣著，我們還不得不提一提當(dāng)時(shí)風(fēng)靡全國(guó)的“的確良”，作為一種化纖衣料，“的確良”其實(shí)并不涼快，但它挺括、不縮水、不變形，而且能染出各種鮮亮的色彩，因此迅速獲得深受“藍(lán)黑灰”折磨的女孩子的青睞。很多女孩子常常攢上許久的零花錢，做一身“的確良”裙衫，穿上身，連腳步都會(huì)變得輕快起來。
在一個(gè)開放的時(shí)代，年輕人總是很善于接受新生事物的。很快，喇叭褲、蝙蝠衫、牛仔褲等老一輩人眼里的“奇裝異服”掀起了一次又一次流行的熱潮。在喇叭褲流行之前，女褲都是右側(cè)開口的，這喇叭褲卻是前側(cè)開口，再加上它上窄下寬，上端緊緊包住，褲腳卻寬似掃帚，走路時(shí)候兼有掃地之效，因此常被老一輩人斥為“不男不女不正經(jīng)”。但是，老人家眼里的“不正經(jīng)裝束”，在年輕人看來卻是宣示個(gè)性與自由的旗幟。喇叭褲的流行，打破了持續(xù)多年的服裝禁錮，開起了一個(gè)服飾多元時(shí)代的先聲。 采寫/記者王月華
[稿源：廣州日?qǐng)?bào)]
[編輯：廣州市時(shí)尚藝術(shù)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校]
